Los limeños de mediados del siglo pasado se vieron obligados a expandir los horizontes de la metrópolis, urbanizando las afueras de la ciudad en sus cuatro puntos cardinales. En este proceso se combinaron paisajes urbanos con antiguas construcciones prehispánicas denominadas huacas, que es ahora común encontrar en muchos distritos capitalinos.
En quechua el término huaca es utilizado para denominar a un lugar u objeto de adoración, por lo tanto huaca podría ser tanto un templo de adoración como una momia, un árbol o un río, una cueva o un cerro. Con el pasar de los años el término redujo su connotación a ser simplemente aquellos templos o ruinas de ellos de los antiguos pobladores de esta parte del país.
Tras la llegada de los españoles muchas huacas fueron destruidas con la finalidad de acaban con el paganismo e imponer la religión católica como forma de sometimiento del indio. También es importante el aporte de los busca tesoros en la destrucción de dichos centros ceremoniales en la primera parte de los tiempos coloniales.
Analizando a través de la historia concluimos que desde que fueron sometidos los pobladores originarios del lugar las huacas han sido reducidas por los diversos pobladores de la ciudad por lo largo de siglos hasta llegar a la realidad actual, algunas consideradas como centros turísticos y la mayoría fungiendo de campo deportivo, mercado, playa de estacionamiento y hasta vivienda para gente de mal vivir.
Un buen ejemplo es la huaca Mateo Salado que a pesar de contar con el apoyo del Patronato de la Huaca Pucllana (la mejor conservada de la ciudad), no cuenta con todo el perímetro cercado, por lo que el área arqueológica también sirve de jardín de rosas, cancha de bulbito, taller de mecánica automotriz entre otras utilidades.
La pregunta lógica es: ¿Qué hace el estado por estos restos arqueológicos? Esto es lo que se pretende investigar, además de los gobiernos municipales, los vecinos y la empresa privada. También es necesario hace un análisis de el estado actual de las huacas en Lima, ya que el diagnostico seria el punto de partida para recuperar las imponentes construcciones arqueológicas que contrastan con la heterogenia Lima.
Fuentes:
http://blog.pucp.edu.pe/item/39801
http://limavirreynal.blogspot.com/2007/02/huacas-en-lima-en-estado-de-abandono.html
martes, 17 de marzo de 2009
miércoles, 4 de marzo de 2009
1) ¿Cuál es el enfoque o ángulo que presenta este reportaje?
El enfoque es social y humanista, pues nos presenta los dilemas sociales de esta parte de la frontera mexicana-estadounidense; y humanista porque nos cuenta de las dificultades de los migrantes indocumentados, desarrollando las circunstancias que el “espalda mojada” argentino tiene que superar, que superan la as dificultades del mexicano y centroamericano (en términos económicos).
2) ¿Cómo está dividido? (En cuántas partes y qué contiene cada una de ellas)
Está dividido en 4 partes:
“Amexica”, tierra de dos culturas: Se presenta el tema de la frontera mexicana-estadounidense, la actividad económica – tanto legal como ilegal – y su repercusión en la expresión cultural del lado mexicano de la frontera; además se expone el hecho de que muchos habitantes del lado mexicano están a la espera del momento oportuno para cruzar la frontera.
Ciudad de Juárez, feudo de narcos y miseria: Se aborda la problemática del lugar más comprometido con la movilización de migrantes ilegales, la conveniente cercanía con jefes de traficote droga, la abismal diferencia socioeconómica con el país del norte y la violencia que se vive en esta ciudad.
Travesía hacia “el sueño americano”: El punto de partida es Ciudad Juárez, la ubicación estratégica en la que operan los “coyotes” (personas dedicadas al traslado de personas por la frontera). También se evidencian los roles que desempeñan ambos países, México con la asistencia social y Estados Unidos con el resguardo militar. Se presente el caso de campesinos que hacen el viaje 4 veces por año, lo que evidencia lo común de la travesía.
La apuesta desesperada de los Argentinos: Explica como es que por la mala situación económica en Argentina, la migración ilegal a los Estados Unidos se ve inicialmente como una buena salida a la crisis. Pero los testimonios de argentinos atrapados por la policía de migraciones presentan la frustración del supuesto sueño americano. Tambien se habla del negocio que es para los “coyotes“llevar a los argentinos a lo que le llegan a cobrar hasta diez veces mas que a un mexicano.
3) Cuánto dura cada nodo o apartado (tiempo) y cuántas fotografías contiene cada uno de ellos.
· El primero dura un minuto con 18 segundos, contiene 11 imágenes contando la presentación con el titulo.
· El segundo dura un minuto con 19 segundos, contiene 11 imágenes contando la presentación con el titulo.
· El tercero dura un minuto con 24 segundos, contiene 12 imágenes contando la presentación con el titulo.
· El cuarto dura tres minutos con 42 segundos, contiene 30 imágenes contando la presentación con el titulo.
El enfoque es social y humanista, pues nos presenta los dilemas sociales de esta parte de la frontera mexicana-estadounidense; y humanista porque nos cuenta de las dificultades de los migrantes indocumentados, desarrollando las circunstancias que el “espalda mojada” argentino tiene que superar, que superan la as dificultades del mexicano y centroamericano (en términos económicos).
2) ¿Cómo está dividido? (En cuántas partes y qué contiene cada una de ellas)
Está dividido en 4 partes:
“Amexica”, tierra de dos culturas: Se presenta el tema de la frontera mexicana-estadounidense, la actividad económica – tanto legal como ilegal – y su repercusión en la expresión cultural del lado mexicano de la frontera; además se expone el hecho de que muchos habitantes del lado mexicano están a la espera del momento oportuno para cruzar la frontera.
Ciudad de Juárez, feudo de narcos y miseria: Se aborda la problemática del lugar más comprometido con la movilización de migrantes ilegales, la conveniente cercanía con jefes de traficote droga, la abismal diferencia socioeconómica con el país del norte y la violencia que se vive en esta ciudad.
Travesía hacia “el sueño americano”: El punto de partida es Ciudad Juárez, la ubicación estratégica en la que operan los “coyotes” (personas dedicadas al traslado de personas por la frontera). También se evidencian los roles que desempeñan ambos países, México con la asistencia social y Estados Unidos con el resguardo militar. Se presente el caso de campesinos que hacen el viaje 4 veces por año, lo que evidencia lo común de la travesía.
La apuesta desesperada de los Argentinos: Explica como es que por la mala situación económica en Argentina, la migración ilegal a los Estados Unidos se ve inicialmente como una buena salida a la crisis. Pero los testimonios de argentinos atrapados por la policía de migraciones presentan la frustración del supuesto sueño americano. Tambien se habla del negocio que es para los “coyotes“llevar a los argentinos a lo que le llegan a cobrar hasta diez veces mas que a un mexicano.
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